Page 55 - 1999
P. 55
^
KWAKKELKRAANT 1 9 9 9
DE LESTE KLUPPELS
Wat is, wat was ook weer ne kluppel ? donk, zijn voortgekomen uit de Wijk- en Ontspan-
'Kluppel' is een Zuid-Nederlands woord wat staat ningsvereniging de Kroeven. Op het hoogtepunt
voor een onhandig persoon, iemand die bijzonder van hun bestaan telde de club ruim 150 leden en
ontactisch doet of reageert of 'gèf' lomp uit de werd het groot jaarlijks Kiuppelbal gehouden in
hoek kan komen. Ook wel genoemd knuppel of Huis ten Halve met een kinderbal op de zondag-
'faant'. middag.
Carnavalsvereniging De leste
De Kluppels vormden in de jaren 70 en 80 een ge- Eigenlijk is de vereniging nooit officieel opgeheven,
renommeerde Tullepetaonse Carnavalsvereniging, maar gewoon doodgebloed. De laatste der Mohika-
gaan Jan en Frieda achter een bons versierde krui-
wagen, waarin een rijk assortiment etenswaren ligt,
vergezeld van de nodige aanhang, in optocht naar
hun vaste picknicktafel in de Leede.
Daar aangekomen: hun gereserveerde tafel, oude
verhalen, nostalgie, weerzien van Kroevenaren. Dit
alles onder het genot van een eitje, 'n kaasje,
worstje, zure bom of kippepoot. De tafel is geheel in
sfeer versierd met brandende kaarsen en bloemen.
Lache zeetie
Een uur lang praten met deze leste Kluppels, Frieda
en Jan, is een uur lang lachen met alles wat ze be-
leefden in het Carnaval. Over hun eigen dolle stre-
ken en die van vrienden, bekenden en buren, over
hun huis letterlijk vol ballonnen, zodat ze er niet
meer in of uit konden, over erwtensoep om 4 uur in
de nacht met de kamer vol volk.
Historie, nostaligie
Hoogtepunten in het Kluppelbestaan: de I e prijs
Optocht Grote Wagens in 1977, deelname aan de
Otobusreilie met alle Kluppels op 'kistjes' en de
Miss Kluppel verkiezing.
nen: Jan en Frieda van de Koedijk. Prachtig fotoalbum over de Kluppelclub met veel
De leste Kluppels. Wie kent ze niet ? gezellige mensen, allemaal Kluppelvolk in prachtige
Omhangen met het bekende 'Kluppeltje' vieren ze gele capes met rood-gepluimde hoed !
elk jaar nog steeds Carnaval geheel op hun eigen Frieda en Jan, ook nog mede-oprichters van Nie
manier. t'ouwe tuis, zijn het levende bewijs dat Carnaval
niet aan leeftijd is gebonden. Dat zit d'r hart en dat
Waar komde ze tege ? zal er nooit uitgaan ! De leste Kluppels ouwe 't ga-
Hun vaste stek: zondagmiddag met de otobusreilie onde en ook dit jaar zitte ze vast weer op roze in de
achter in de Leede, links. Vroeg in de middag ai Leede.
naast bijv. RAC, de Sjerpenclub, het Masker, de
Witte Rosieren, de Zottekappen.
Geen band maar een club van gezellige mensen,
Carnavalsvierders, met geen ander doel dan samen
veel leut te maken in het feest. De verenigingen zijn
inmiddels, op RAC en de Zottekappen na, allemaal
© Stichting Carnaval Roosendaalvan het toneel verdwenen. Een Carnavalsclub anno
1990 is een band met aanhang.
De Kluppels, opgericht in 1972 door Piet Schape-
Carnaval oS Skiën •••
Vroeger waar 't eigelijk al zo, in de tijd van de stormt de massa naar vore. De manne van Makkeluk Zat hou- ik d'r langzaom over de Blommemart wegrije
kruistochten en andere godsdienstoorlogen. Om den moedig stand, rustig spelen zij door.
andere volkeren mar te overtuigen van hun eige De aondacht van de aonvallende hordes van de Prins lijkt ech- BENGS..
gelijk trokken horden mensen ten strijde, blinde- ter meer uit te gaon naor de vrouwe van Makkeluk Zat. Man-
lings d'r leiders volgend. Koningen en prinsen, moedig, voorzover da zij da kunne as vrouw, probere zij weer- Ik schrik wakker van die elk jaor weer
aon't hoofd van hun legers, blinde agressie, geloof stand te bieden aon de overmacht. Die is echter overweldi- dikkere Kwakkelkraant die op de deur-
-en oorlog, hand in hand. gend. De strijd is te ongelijk en is dan ok al snel beslecht in 't mat valt. Eerst lezen. Die idiote droom
Een ander fenomeen, gekoppeld aon't geloof, is voordeel van de troepen van de Prins. ben ik dan gelukkig al snel weer verge-
altijd geweest het cafébezoek. Noem eens een te. Ik lees dat Makkeluk Zat mee carnaval op ,
dorp waar nie meteen naost of tegenover de piaot- Ok binne worden veldslaogen uitgevochte, mar aongezien hier hun maondagaovond in de Monaan 'n après
selijke kerk 't dorpscafé is gevestigd waor direkt normaol betaold dient te worden, dnngen de aonvallers met ski houdt, 't Schijnt dat 'n Prins uit een of ander Oostenrijks
nao de mis de dorstige kelen konden worden ge- echt aon. Suus met zijn volgelingen kunnen hier redelijk stand dorp heeft aongekondigd op deze aovond aonwezig te zullen
smeerd. houden. zijn.
Altijd gezellig, die Makkeluk Zat aovond. Ik heb nog tijd om mijn
Bulten echter zie ik In korte tijd de meest onbeschrijfelijke zao- skispulle bij elkaor te zoeken en wat extra lesse te nemen in de
Skidoom bij Rucphen. Mijn zullen ze nie emme denk ik dan, ik
ken aon mij voorbijtrekke. Dur alle ellende, oor ik de muziek van wil daor in die Moriaan wel eens een afdaolinkje meepakken. Of
zal ik gaon snooboorden ? Ok me makkelijk, enne ... hoe laoter
Makkeluk Zat mar allef. Koffiebekers worden uit de hande van op de aovond hoe zwarter de pieste... nie dan ?
de lieve Makkeluk Zatse vrouwkes gerukt, vallen vol op de Dan valt mijn oog op 'n ander artikel: "Carnaval of Skiën ...". Ok
toevallig, zo mar 's lezen. Mar eerst even een bakske koffie ha-
Bijna 2000 jaor nao de kruisiging van JC lijkt er nog steeds niks grond, opspattend, overal bruine kofflevlekken achterlaotend. ole...
veranderd.... 't Is carnaval 1999, zondagochtend. Ut is stil op Op brute wijze trachten de overvallers zelfs hele koffiekanne te Makkeluk Zat
de Mart in Roosendaol. 'n Enkele boer (van de _ bemachtigen.
Stichting) is z'n geluid aon't testen. Vor de ^ • • J ^ > Zo goed as weerloos zijn de vrouwkes, as de meute zich naor 't
rest zit iedereen in de kerk, de Prins mee ^ É V ^ ^ ^ ^ T worstebrood keert, 'n Paor van da tuig stort zich --^
al z'n volgelingen. Buiten staot, zoals ^ ^ 1 ^ |^^ al meteen op 't tafeltje onder't raom en
altijd, die ene auto vor de Raots ok wir ^ V ^ s^^ neemt zelfs een hele doos mee.
flienk in de v/eg. Een enkeling probeert zijn op brute wijze ^ .^.r- — ^^
Uit de verte klinken wa stemmen op, da- verkregen koffie en worstebrood mee I^ f ^ •^ ^ t Ok in ut
naor binne te neme. ^
>f6or kommen er 'n paor van Makkeluk Zat aon-
As alle fysieke geweld ten einde lijkt, en
gelope. Even laoter volgt de rest. Ammaol emme
ze d'r instrument bij, en koffie, en brood, worstebrood, suiker, alle koffie en worstebrood veroverd en vliegtuig zitte op
zelfs de melk vor in de koffie daor is aon gedocht.
Saomekomst bij Suus, in de Raots. Steele naor buite sjouwe. verorberd is, worden de gevechten verder ver- roze
Alles klaorzette. Al jaore geven zij daor, direkt nao de mis in de
St. Jan, 'n koffieconcert. Vrolijk lachend serveren de vrouwkes baol gevoerd. agge vor de
van de manne dan de koffie en ut brood. Vor Iedereen 'n vrien-
delijk woordje klaor. Kan het nog vrediger denk ik dan. Darter nie genoeg koffie waar, waorom alleen gewone koffie, en Travel Company
gin mocca of expresso of cappuccino. En oe da ze't in d'r bolle et gekozen
wijve asses haole om al elemaol gin thee femme.
Zachtjes hoor ik In de verte de muziek aonzwelle. Opgezweept Dan oor Ik wa achter m'n rug, as Ik m'n eige omdraai, zie ik een TRAVEL "
door de tonen van 'Zit ok op roze' komen alle volgelingen van rolstoel, mee 'n zieletogend vrouwke d'rin. "Zou d'r nog wa kof- COMPANY
de Prins al aongemarcheerd. 'n Aontal van hen Is nou al nie fie over zijn" vraogt ze zachtjes aon mijn. Saome kijken we naor
meer te houden. Zij rennen al vooruit. de resten drab die vor de Raots liggen. Waar da nou persé no- REISBUREAU VAN BOESSCHOTEN
Zich nog van geen bedreiging bewust neemt Makkeluk Zat sta- dig gewiest, al da onnodig geweld, om niks. As dat ok carnaval
ond vor de Raots de muziek over. is, heb ik er goed m'n zakken van vol denk ik dan. Biggelaar 9
"Ik denk dat ik dees jaor vedder mar eens gao skiën in plaots 4701 RA Roosendaal
Dan, alsof de Prins stiekum 'n aonvalsteken heeft gegeven, van carnaval te vieren" zeg ik, tenwijl Ik mij weer omdraai. Mar
da vrouwke is ondertussen ok alweer verdwene. In de verte zie Tel. (0165)566 088
Fax. (0165)565 616
KWAKKELKRAANT 1 9 9 9
DE LESTE KLUPPELS
Wat is, wat was ook weer ne kluppel ? donk, zijn voortgekomen uit de Wijk- en Ontspan-
'Kluppel' is een Zuid-Nederlands woord wat staat ningsvereniging de Kroeven. Op het hoogtepunt
voor een onhandig persoon, iemand die bijzonder van hun bestaan telde de club ruim 150 leden en
ontactisch doet of reageert of 'gèf' lomp uit de werd het groot jaarlijks Kiuppelbal gehouden in
hoek kan komen. Ook wel genoemd knuppel of Huis ten Halve met een kinderbal op de zondag-
'faant'. middag.
Carnavalsvereniging De leste
De Kluppels vormden in de jaren 70 en 80 een ge- Eigenlijk is de vereniging nooit officieel opgeheven,
renommeerde Tullepetaonse Carnavalsvereniging, maar gewoon doodgebloed. De laatste der Mohika-
gaan Jan en Frieda achter een bons versierde krui-
wagen, waarin een rijk assortiment etenswaren ligt,
vergezeld van de nodige aanhang, in optocht naar
hun vaste picknicktafel in de Leede.
Daar aangekomen: hun gereserveerde tafel, oude
verhalen, nostalgie, weerzien van Kroevenaren. Dit
alles onder het genot van een eitje, 'n kaasje,
worstje, zure bom of kippepoot. De tafel is geheel in
sfeer versierd met brandende kaarsen en bloemen.
Lache zeetie
Een uur lang praten met deze leste Kluppels, Frieda
en Jan, is een uur lang lachen met alles wat ze be-
leefden in het Carnaval. Over hun eigen dolle stre-
ken en die van vrienden, bekenden en buren, over
hun huis letterlijk vol ballonnen, zodat ze er niet
meer in of uit konden, over erwtensoep om 4 uur in
de nacht met de kamer vol volk.
Historie, nostaligie
Hoogtepunten in het Kluppelbestaan: de I e prijs
Optocht Grote Wagens in 1977, deelname aan de
Otobusreilie met alle Kluppels op 'kistjes' en de
Miss Kluppel verkiezing.
nen: Jan en Frieda van de Koedijk. Prachtig fotoalbum over de Kluppelclub met veel
De leste Kluppels. Wie kent ze niet ? gezellige mensen, allemaal Kluppelvolk in prachtige
Omhangen met het bekende 'Kluppeltje' vieren ze gele capes met rood-gepluimde hoed !
elk jaar nog steeds Carnaval geheel op hun eigen Frieda en Jan, ook nog mede-oprichters van Nie
manier. t'ouwe tuis, zijn het levende bewijs dat Carnaval
niet aan leeftijd is gebonden. Dat zit d'r hart en dat
Waar komde ze tege ? zal er nooit uitgaan ! De leste Kluppels ouwe 't ga-
Hun vaste stek: zondagmiddag met de otobusreilie onde en ook dit jaar zitte ze vast weer op roze in de
achter in de Leede, links. Vroeg in de middag ai Leede.
naast bijv. RAC, de Sjerpenclub, het Masker, de
Witte Rosieren, de Zottekappen.
Geen band maar een club van gezellige mensen,
Carnavalsvierders, met geen ander doel dan samen
veel leut te maken in het feest. De verenigingen zijn
inmiddels, op RAC en de Zottekappen na, allemaal
© Stichting Carnaval Roosendaalvan het toneel verdwenen. Een Carnavalsclub anno
1990 is een band met aanhang.
De Kluppels, opgericht in 1972 door Piet Schape-
Carnaval oS Skiën •••
Vroeger waar 't eigelijk al zo, in de tijd van de stormt de massa naar vore. De manne van Makkeluk Zat hou- ik d'r langzaom over de Blommemart wegrije
kruistochten en andere godsdienstoorlogen. Om den moedig stand, rustig spelen zij door.
andere volkeren mar te overtuigen van hun eige De aondacht van de aonvallende hordes van de Prins lijkt ech- BENGS..
gelijk trokken horden mensen ten strijde, blinde- ter meer uit te gaon naor de vrouwe van Makkeluk Zat. Man-
lings d'r leiders volgend. Koningen en prinsen, moedig, voorzover da zij da kunne as vrouw, probere zij weer- Ik schrik wakker van die elk jaor weer
aon't hoofd van hun legers, blinde agressie, geloof stand te bieden aon de overmacht. Die is echter overweldi- dikkere Kwakkelkraant die op de deur-
-en oorlog, hand in hand. gend. De strijd is te ongelijk en is dan ok al snel beslecht in 't mat valt. Eerst lezen. Die idiote droom
Een ander fenomeen, gekoppeld aon't geloof, is voordeel van de troepen van de Prins. ben ik dan gelukkig al snel weer verge-
altijd geweest het cafébezoek. Noem eens een te. Ik lees dat Makkeluk Zat mee carnaval op ,
dorp waar nie meteen naost of tegenover de piaot- Ok binne worden veldslaogen uitgevochte, mar aongezien hier hun maondagaovond in de Monaan 'n après
selijke kerk 't dorpscafé is gevestigd waor direkt normaol betaold dient te worden, dnngen de aonvallers met ski houdt, 't Schijnt dat 'n Prins uit een of ander Oostenrijks
nao de mis de dorstige kelen konden worden ge- echt aon. Suus met zijn volgelingen kunnen hier redelijk stand dorp heeft aongekondigd op deze aovond aonwezig te zullen
smeerd. houden. zijn.
Altijd gezellig, die Makkeluk Zat aovond. Ik heb nog tijd om mijn
Bulten echter zie ik In korte tijd de meest onbeschrijfelijke zao- skispulle bij elkaor te zoeken en wat extra lesse te nemen in de
Skidoom bij Rucphen. Mijn zullen ze nie emme denk ik dan, ik
ken aon mij voorbijtrekke. Dur alle ellende, oor ik de muziek van wil daor in die Moriaan wel eens een afdaolinkje meepakken. Of
zal ik gaon snooboorden ? Ok me makkelijk, enne ... hoe laoter
Makkeluk Zat mar allef. Koffiebekers worden uit de hande van op de aovond hoe zwarter de pieste... nie dan ?
de lieve Makkeluk Zatse vrouwkes gerukt, vallen vol op de Dan valt mijn oog op 'n ander artikel: "Carnaval of Skiën ...". Ok
toevallig, zo mar 's lezen. Mar eerst even een bakske koffie ha-
Bijna 2000 jaor nao de kruisiging van JC lijkt er nog steeds niks grond, opspattend, overal bruine kofflevlekken achterlaotend. ole...
veranderd.... 't Is carnaval 1999, zondagochtend. Ut is stil op Op brute wijze trachten de overvallers zelfs hele koffiekanne te Makkeluk Zat
de Mart in Roosendaol. 'n Enkele boer (van de _ bemachtigen.
Stichting) is z'n geluid aon't testen. Vor de ^ • • J ^ > Zo goed as weerloos zijn de vrouwkes, as de meute zich naor 't
rest zit iedereen in de kerk, de Prins mee ^ É V ^ ^ ^ ^ T worstebrood keert, 'n Paor van da tuig stort zich --^
al z'n volgelingen. Buiten staot, zoals ^ ^ 1 ^ |^^ al meteen op 't tafeltje onder't raom en
altijd, die ene auto vor de Raots ok wir ^ V ^ s^^ neemt zelfs een hele doos mee.
flienk in de v/eg. Een enkeling probeert zijn op brute wijze ^ .^.r- — ^^
Uit de verte klinken wa stemmen op, da- verkregen koffie en worstebrood mee I^ f ^ •^ ^ t Ok in ut
naor binne te neme. ^
>f6or kommen er 'n paor van Makkeluk Zat aon-
As alle fysieke geweld ten einde lijkt, en
gelope. Even laoter volgt de rest. Ammaol emme
ze d'r instrument bij, en koffie, en brood, worstebrood, suiker, alle koffie en worstebrood veroverd en vliegtuig zitte op
zelfs de melk vor in de koffie daor is aon gedocht.
Saomekomst bij Suus, in de Raots. Steele naor buite sjouwe. verorberd is, worden de gevechten verder ver- roze
Alles klaorzette. Al jaore geven zij daor, direkt nao de mis in de
St. Jan, 'n koffieconcert. Vrolijk lachend serveren de vrouwkes baol gevoerd. agge vor de
van de manne dan de koffie en ut brood. Vor Iedereen 'n vrien-
delijk woordje klaor. Kan het nog vrediger denk ik dan. Darter nie genoeg koffie waar, waorom alleen gewone koffie, en Travel Company
gin mocca of expresso of cappuccino. En oe da ze't in d'r bolle et gekozen
wijve asses haole om al elemaol gin thee femme.
Zachtjes hoor ik In de verte de muziek aonzwelle. Opgezweept Dan oor Ik wa achter m'n rug, as Ik m'n eige omdraai, zie ik een TRAVEL "
door de tonen van 'Zit ok op roze' komen alle volgelingen van rolstoel, mee 'n zieletogend vrouwke d'rin. "Zou d'r nog wa kof- COMPANY
de Prins al aongemarcheerd. 'n Aontal van hen Is nou al nie fie over zijn" vraogt ze zachtjes aon mijn. Saome kijken we naor
meer te houden. Zij rennen al vooruit. de resten drab die vor de Raots liggen. Waar da nou persé no- REISBUREAU VAN BOESSCHOTEN
Zich nog van geen bedreiging bewust neemt Makkeluk Zat sta- dig gewiest, al da onnodig geweld, om niks. As dat ok carnaval
ond vor de Raots de muziek over. is, heb ik er goed m'n zakken van vol denk ik dan. Biggelaar 9
"Ik denk dat ik dees jaor vedder mar eens gao skiën in plaots 4701 RA Roosendaal
Dan, alsof de Prins stiekum 'n aonvalsteken heeft gegeven, van carnaval te vieren" zeg ik, tenwijl Ik mij weer omdraai. Mar
da vrouwke is ondertussen ok alweer verdwene. In de verte zie Tel. (0165)566 088
Fax. (0165)565 616
