Page 9 - Kwakkelkraant_2021
P. 9
9
Oe heurt ‘t eigelijk?
Protocol tijdens carnaval, ‘Oe doed’ut goed?
Op een schòòne carnavalszon- Wa gaot ier goed en wa gaot iets minder goed,
dag in een leutig Roosendaols zeg maor fout?
kefeeke roept een jong kulleke
tegen òònze ‘oog’eid: “Eej, eej Goed:
Mark!” De Priens ziengt op dat ’t Kulleke is op carnavalszondag carnaval in Tullepetaone-
moment luidkeels Tu Tu Tulle-
petaone mee, die de band net stad aon’t viere.
heeft ingezet. Omdat ’t kulleke In’t kefee is een band die een Roosendaols lieke speult.
geen reaksie krijgt, trekt’ie Dees goeie meziek wor gewaardéérd deùr zowel de Priens
aon de véére van d’Oog’eid.
“Gèève dweilband eej”, zegt ’t as ’t kulleke.
kulleke as de Priens eindelijk Minder goed:
omkijkt. ’t Kulleke noemt òònze Priens ‘Mark’ in plaats van ‘Priens
Markus’ of ‘Oog’eid’.
’t Kulleke trekt aan de véére van de Priens.
’t Kulleke noemt de zeulband een ‘dweilband’.
de schouders van de commis-
sie Bijzondere Activiteiten met
de sluiting, houden ons bezig
met de leidraad etc.” ‘Oe doed’ut goed?
Wulde één van de functionarissen roepen om effe te
maauwe? Doe dat dan op dees manier:
Hoe worden de stichtings- Priens: ‘Oog’eid of Priens… (eventueel gevolgd door de
boeren bekend gemaakt met carnavalsnaam van de Priens)
het protocol? Nar: Nar… (gevolgd door de carnavalsnaam van de Nar)
Michel: “Protocol is een ge- Sjampetter: Sjampetter…(gevolgd door de carnavalsnaam
voelskwestie. Je gaat niet in van de Sjampetter)
je boerenkiel tegen een muur En… zeg altijd ‘U’!
aan staan piesen. Maar daar-
naast hebben we als stichting Edde ’n leutig idee voor een nuuw motto?
ook een leidraad. Daarin staan Zurreg dan voor elluf letters! (insturen kan via tullepeta-
de regels waar de boeren zich onsnieuws.nl)
aan kunnen houden.”
Speesjaol voor alle boeren van de stichting: Ziede da een
Tullepetaon n onderscheiding krijgt en roept de Sjampet-
ter ‘ARSES’, dan zette oew duimke aan ‘oe kopke.
Ons Tullepetaonse leutfeest Copyright Stichting Carnaval RoosendaalWat doet de Commissie Pro-Hoe weten de Tullepetaone
barst van de tradities. Maar hoe ze zich moeten gedra-
hoe zorg je ervoor dat deze tocol? gen?
in ere worden gehouden? Hier Michel: “De belangrijkste taak Michel: “Dat is nog meer ge-
speelt de commissie Proto- is personeel. Denk aan de voel en fatsoen. Want er is
col van Stichting Carnaval keuze voor boerenraadsleden, geen leidraad voor de Tulle-
Roosendaal een belangrijke maar ook aan de sollicitatie- petaone. Tullepetaone worden
rol. En da’s tegenwoordig net rondes voor de drie functiona- tijdens het spel weleens op
iets anders als vroeger. Hoofd rissen. We dragen iemand voor dingen gewezen. Bijvoor-
Protocol Michel Wouters ver- aan het bestuur en zij geven beeld dat je de ‘Oog’eid niet
telt: “Kwam je vroeger als er een klap op. Zo werkt het aanspreek met z’n voornaam
protocol t kefee binnen, dan ook met de onderscheidingen maar met ‘Oog’eid. Dat staat
sloeg t bier dood, de schrob- en de motto’s. Daarnaast moet nergens, maar daar spelen de
belèr kreeg schuim en de zowel het publiek als het drie- scholenbezoeken bijvoorbeeld
muziek viel uit. Protocol? Jak- tal er wat mee kunnen. Vrijdag een belangrijke rol in.In het
kes!” voor carnaval wordt de knoop spel is het de taak van de
Waarom is er een commissie doorgehakt, en zelfs het drie- Sjampetter om als verlengstuk
Protocol? tal weet niet wat het nieuwe van het protocol te zeggen: zo
Michel: “Om ‘t spel van het motto wordt”. heurt het! Hij is de ordebewa-
carnavalsfeest te laten spe- ker in het spel carnaval.”
len zoals het gespeeld moet “We houden ons daarnaast
worden. En de tradities in ere bezig met de kleding voor
te houden. De liekes, de elf de functionarissen en de
letters in ‘t motto etc. Zonder boerenraad, en met alle ont- Heb je nog speciale wensen
regels wordt ‘t een zooitje. werpen en producten. Denk op het gebied van protocol?
We nemen ’t serieus, maar wel aan affiches, de cd-hoes, het
met een knipoog.” veldteken, speldjes, dassen. Is Michel: “De Tulepetaonse Wa d’n
het motto op deze ontwerpen muziek is natuurlijk ook een optreje
goed gespeld? Er stond een traditie. Ik zou willen dat heel
jaar Tullepetoanestad ipv Tul- veel Tullepetaone die liedjes
lepetaonestad op de cd-hoes. kennen. Daarnaast hoop ik
Dat moeten we niet hebben! dat de tradities en gewoontes
En verder denken we mee over lang bewaard en dat de men-
de protocollaire boerenraads- sen het juiste gevoel over het
vergadering, kijken mee over feest behouden, dan doed’ut
goed!”
BUDRRGUEKRKHEORIUJT
info@drukkerijburgerhout.nl
Laangskomme?
bel 0165 570097 vor un afspraok.
Oe heurt ‘t eigelijk?
Protocol tijdens carnaval, ‘Oe doed’ut goed?
Op een schòòne carnavalszon- Wa gaot ier goed en wa gaot iets minder goed,
dag in een leutig Roosendaols zeg maor fout?
kefeeke roept een jong kulleke
tegen òònze ‘oog’eid: “Eej, eej Goed:
Mark!” De Priens ziengt op dat ’t Kulleke is op carnavalszondag carnaval in Tullepetaone-
moment luidkeels Tu Tu Tulle-
petaone mee, die de band net stad aon’t viere.
heeft ingezet. Omdat ’t kulleke In’t kefee is een band die een Roosendaols lieke speult.
geen reaksie krijgt, trekt’ie Dees goeie meziek wor gewaardéérd deùr zowel de Priens
aon de véére van d’Oog’eid.
“Gèève dweilband eej”, zegt ’t as ’t kulleke.
kulleke as de Priens eindelijk Minder goed:
omkijkt. ’t Kulleke noemt òònze Priens ‘Mark’ in plaats van ‘Priens
Markus’ of ‘Oog’eid’.
’t Kulleke trekt aan de véére van de Priens.
’t Kulleke noemt de zeulband een ‘dweilband’.
de schouders van de commis-
sie Bijzondere Activiteiten met
de sluiting, houden ons bezig
met de leidraad etc.” ‘Oe doed’ut goed?
Wulde één van de functionarissen roepen om effe te
maauwe? Doe dat dan op dees manier:
Hoe worden de stichtings- Priens: ‘Oog’eid of Priens… (eventueel gevolgd door de
boeren bekend gemaakt met carnavalsnaam van de Priens)
het protocol? Nar: Nar… (gevolgd door de carnavalsnaam van de Nar)
Michel: “Protocol is een ge- Sjampetter: Sjampetter…(gevolgd door de carnavalsnaam
voelskwestie. Je gaat niet in van de Sjampetter)
je boerenkiel tegen een muur En… zeg altijd ‘U’!
aan staan piesen. Maar daar-
naast hebben we als stichting Edde ’n leutig idee voor een nuuw motto?
ook een leidraad. Daarin staan Zurreg dan voor elluf letters! (insturen kan via tullepeta-
de regels waar de boeren zich onsnieuws.nl)
aan kunnen houden.”
Speesjaol voor alle boeren van de stichting: Ziede da een
Tullepetaon n onderscheiding krijgt en roept de Sjampet-
ter ‘ARSES’, dan zette oew duimke aan ‘oe kopke.
Ons Tullepetaonse leutfeest Copyright Stichting Carnaval RoosendaalWat doet de Commissie Pro-Hoe weten de Tullepetaone
barst van de tradities. Maar hoe ze zich moeten gedra-
hoe zorg je ervoor dat deze tocol? gen?
in ere worden gehouden? Hier Michel: “De belangrijkste taak Michel: “Dat is nog meer ge-
speelt de commissie Proto- is personeel. Denk aan de voel en fatsoen. Want er is
col van Stichting Carnaval keuze voor boerenraadsleden, geen leidraad voor de Tulle-
Roosendaal een belangrijke maar ook aan de sollicitatie- petaone. Tullepetaone worden
rol. En da’s tegenwoordig net rondes voor de drie functiona- tijdens het spel weleens op
iets anders als vroeger. Hoofd rissen. We dragen iemand voor dingen gewezen. Bijvoor-
Protocol Michel Wouters ver- aan het bestuur en zij geven beeld dat je de ‘Oog’eid niet
telt: “Kwam je vroeger als er een klap op. Zo werkt het aanspreek met z’n voornaam
protocol t kefee binnen, dan ook met de onderscheidingen maar met ‘Oog’eid. Dat staat
sloeg t bier dood, de schrob- en de motto’s. Daarnaast moet nergens, maar daar spelen de
belèr kreeg schuim en de zowel het publiek als het drie- scholenbezoeken bijvoorbeeld
muziek viel uit. Protocol? Jak- tal er wat mee kunnen. Vrijdag een belangrijke rol in.In het
kes!” voor carnaval wordt de knoop spel is het de taak van de
Waarom is er een commissie doorgehakt, en zelfs het drie- Sjampetter om als verlengstuk
Protocol? tal weet niet wat het nieuwe van het protocol te zeggen: zo
Michel: “Om ‘t spel van het motto wordt”. heurt het! Hij is de ordebewa-
carnavalsfeest te laten spe- ker in het spel carnaval.”
len zoals het gespeeld moet “We houden ons daarnaast
worden. En de tradities in ere bezig met de kleding voor
te houden. De liekes, de elf de functionarissen en de
letters in ‘t motto etc. Zonder boerenraad, en met alle ont- Heb je nog speciale wensen
regels wordt ‘t een zooitje. werpen en producten. Denk op het gebied van protocol?
We nemen ’t serieus, maar wel aan affiches, de cd-hoes, het
met een knipoog.” veldteken, speldjes, dassen. Is Michel: “De Tulepetaonse Wa d’n
het motto op deze ontwerpen muziek is natuurlijk ook een optreje
goed gespeld? Er stond een traditie. Ik zou willen dat heel
jaar Tullepetoanestad ipv Tul- veel Tullepetaone die liedjes
lepetaonestad op de cd-hoes. kennen. Daarnaast hoop ik
Dat moeten we niet hebben! dat de tradities en gewoontes
En verder denken we mee over lang bewaard en dat de men-
de protocollaire boerenraads- sen het juiste gevoel over het
vergadering, kijken mee over feest behouden, dan doed’ut
goed!”
BUDRRGUEKRKHEORIUJT
info@drukkerijburgerhout.nl
Laangskomme?
bel 0165 570097 vor un afspraok.
