Page 3 - 1975
P. 3
de vaart
De kinderschoenen van het vroegere kin-
dercarnaval allang ontgroeid, werpt het
Roosendaalse Carnaval 1975 zijn scha-
duw vooruit.
Veel verandert in stad en wereld, Carnaval
blijft. Roosendaal is een andere grotere
stad geworden (maar een lieve stad ge-
bleven). Carnaval heeft zich als volksfeest
gehandhaafd.
In zijn grondpatroon eik jaar eendertoont
het zich elk jaar nieuw en fris in zijn ver-
schijningsvormen. Telkens weten de or-
ganisatoren en ontwerpers weer nieuwe
ideeën te bedenken en gestalte te geven.
In 1975 zal een nieuwe prins de scepter
zwaaien; ik wens hem hartelijk welkom
en succes. Hij zal het er druk mee hebben
als zijn voorgangers maar hij moge zich
bezield weten door de gedachte, dat hij
velen (en vooral velen die tot de sociaal-
zwakkeren behoren en die ons aller hulp
nodig hebben; bejaarden, zieken en vele
anderen) gelukkig maakt.
Carnaval; altijd eender en toch altijd
nieuw. Dat heeft het gemeen met gebeur-
tenissen in de natuur; met de lente vooral,
die zich omstreeks Carnaval voorzichtig
begint aan te kondigen.
Anton van Duinkerken, grote zoon van Carnaval Roosendaal
een vooral sinds het groeien van de
gewest-gedachte innig met ons bevriende
Carnavalsstad, mocht daar de feesten
inleiden en sprak de gedenkwaardige
woorden: ,,Als ze mij in het noorden vra-
gen: wat doen jullie nu eigenlijk met Car-
naval, dan antwoord ik altijd: dan doen
wij eigenlijk niets maar wij beoefenen in
het zuiden een vorm van nietsdoen die
jullie hier nooit zult leren".
© StichtingDat is geen discriminerende, maar mis-
schien wel een beetje ware gedachte.
Moge Carnaval 1975 voor Roosendaal in-
derdaad weer een vorm zijn van bezield
nietsdoen, men zou kunnen zeggen van
geïnspireerde recreatie.
Tot de verklaringen van het woord ,,Car- WOUW Ik weet, dat al bovenstaande regels de Roosendalers in de
naval" behoort er een die zegt dat het af- oren moet klinken als het krassen op een spiegel, met een
komstig is van ,,carrus navalis"; een kar dorp om nooit te vergeten droge nagel, maar ik vind, dat deze zaken uit heemkundig
in de vorm van een schip die in de optocht en heraldisch oogpunt met verzwegen mogen worden.
meereed. Tegen die achtergrond vooral Geschreven door Peter van Tessenderlo, sekretaris van de
lijkt het mij verantwoord. Carnaval 1975 heemkundige, en heraldische kring, "Wouw, van Germaan In een volgende verhandeling wil ik het graag met u hebben
van harte een GOEDE VAART te wensen. tot Germuit". over de seksuele gewoonten van de Wouwenaar. Ik dacht ech-
ter, dat met bovenstaande de Roosendaler voorlopig zijn zak-
De burgemeester van Roosendaal Een verhandeling over de gemeente Wouw, moet voor de Roo- ken wel zou vol hebben.
en Nispen, sendalers zeer interessant zijn, hoewel niet altijd zonder wran-
ge bijsmaal<. Immers, welk dorp haalde in de Roosendaalse yswws/w^A'rtrt^^^^vsnjvs/s^wvw/vwswvwws^w^wwvwsftftftftfl
J.P. GODWALDT. optocht de beste prijzen de laatste jaren ' Ik weet het, ik weet
het, dat doet zeer, maar het is zo. En welk dorp levert nu weer
Roosendaal, een prins ? Juist; Roosendaal wouw wel maar kon niet! Wouw
december 1974. wel! Toch wel leerzaam om iets dieper in dit dorp te graven
ondanks het streekplan dat elke ontgronding sterk van de
hand wijst.
WIT De Roosendalers spreken soms smalend over de Wouwenaar
als papboeren. Wouwse papboeren wel te verstaan. Dit houdt
VAN dan volgens hen direkt verband met, zo met karnemelkse,
WANTE dan toch havermoutse pap. Niets is echter minder waar. Re-
cente onderzoekingen hebben uitgewezen, dat het woord niet
komt van pap, maar van pa of vader; dus geen pap- maar
pa-boeren. Dat riekt even anders nietwaar? Anders als de Roo-
sendalers vroeger dachten dat de naam van hun dorp ontstaan
was uit "een dal der rozen". Neen mensen, dat komt van roe-
sen of riet-rommel.
Voor de versiering van etalages, ramen, Toch is Roosendaal altijd sterk op Wouw georiënteerd, hoewel Dit is het veldteken voor het jaar 1975. Ge ziet het: leutiger dan ooit.
wagens, zalen, bars, winkels, de rasechte Wouwenaars met altijd hebben beaamd dat de En uitgevoerd in prachtige kleuren. Even fideel zijn: koop zo'n Veldteken.
feesthoekjes enz. zijn er dit jaar weer de wijzen uit het Oosten kwamen. Niet alleen om te laten zien dat u er bij hoort, maar eerst en vooral om de
bekende raamstroken in extra felle kleuren. organisatie van ons carnavalsfeest te steunen.
De tekst "WIT VAN WANTE" bestaat uit twee Als ik aan Wouw denk, denk ik ook aan Heerle. Èèrel noemen
stroken. Voor 75 cents kunt u deze stroken wij dat, met de èl van pèèrd en gère en hazelèèr. U profiteert er van mee? Betaal dan ook mee!
kopen bij: Onder de gemeente Wouw hoort ook het kerkdorp Wouwse
Plantage. Weer fout. Als Pindorp staat het op de landkaart,
L. van Dongen, Laan van België 17; maar wij spreken van "de pin". Hij woont op "de pin". Dat
is heel wat anders. Er is op de pin een wandelsportvereniging,
P. Sep, Burg. Prinsensingel 72; en die heet geloof ik "W.S.V. De Vrolijke Bostrappers". Vroe-
ger heette die "W.S.V. De Pm Vooruit", maar de toenmalige
V.V.V.-kantoor, Rozelaar. pastoor heeft die naam schielijk doen veranderen.
De kinderschoenen van het vroegere kin-
dercarnaval allang ontgroeid, werpt het
Roosendaalse Carnaval 1975 zijn scha-
duw vooruit.
Veel verandert in stad en wereld, Carnaval
blijft. Roosendaal is een andere grotere
stad geworden (maar een lieve stad ge-
bleven). Carnaval heeft zich als volksfeest
gehandhaafd.
In zijn grondpatroon eik jaar eendertoont
het zich elk jaar nieuw en fris in zijn ver-
schijningsvormen. Telkens weten de or-
ganisatoren en ontwerpers weer nieuwe
ideeën te bedenken en gestalte te geven.
In 1975 zal een nieuwe prins de scepter
zwaaien; ik wens hem hartelijk welkom
en succes. Hij zal het er druk mee hebben
als zijn voorgangers maar hij moge zich
bezield weten door de gedachte, dat hij
velen (en vooral velen die tot de sociaal-
zwakkeren behoren en die ons aller hulp
nodig hebben; bejaarden, zieken en vele
anderen) gelukkig maakt.
Carnaval; altijd eender en toch altijd
nieuw. Dat heeft het gemeen met gebeur-
tenissen in de natuur; met de lente vooral,
die zich omstreeks Carnaval voorzichtig
begint aan te kondigen.
Anton van Duinkerken, grote zoon van Carnaval Roosendaal
een vooral sinds het groeien van de
gewest-gedachte innig met ons bevriende
Carnavalsstad, mocht daar de feesten
inleiden en sprak de gedenkwaardige
woorden: ,,Als ze mij in het noorden vra-
gen: wat doen jullie nu eigenlijk met Car-
naval, dan antwoord ik altijd: dan doen
wij eigenlijk niets maar wij beoefenen in
het zuiden een vorm van nietsdoen die
jullie hier nooit zult leren".
© StichtingDat is geen discriminerende, maar mis-
schien wel een beetje ware gedachte.
Moge Carnaval 1975 voor Roosendaal in-
derdaad weer een vorm zijn van bezield
nietsdoen, men zou kunnen zeggen van
geïnspireerde recreatie.
Tot de verklaringen van het woord ,,Car- WOUW Ik weet, dat al bovenstaande regels de Roosendalers in de
naval" behoort er een die zegt dat het af- oren moet klinken als het krassen op een spiegel, met een
komstig is van ,,carrus navalis"; een kar dorp om nooit te vergeten droge nagel, maar ik vind, dat deze zaken uit heemkundig
in de vorm van een schip die in de optocht en heraldisch oogpunt met verzwegen mogen worden.
meereed. Tegen die achtergrond vooral Geschreven door Peter van Tessenderlo, sekretaris van de
lijkt het mij verantwoord. Carnaval 1975 heemkundige, en heraldische kring, "Wouw, van Germaan In een volgende verhandeling wil ik het graag met u hebben
van harte een GOEDE VAART te wensen. tot Germuit". over de seksuele gewoonten van de Wouwenaar. Ik dacht ech-
ter, dat met bovenstaande de Roosendaler voorlopig zijn zak-
De burgemeester van Roosendaal Een verhandeling over de gemeente Wouw, moet voor de Roo- ken wel zou vol hebben.
en Nispen, sendalers zeer interessant zijn, hoewel niet altijd zonder wran-
ge bijsmaal<. Immers, welk dorp haalde in de Roosendaalse yswws/w^A'rtrt^^^^vsnjvs/s^wvw/vwswvwws^w^wwvwsftftftftfl
J.P. GODWALDT. optocht de beste prijzen de laatste jaren ' Ik weet het, ik weet
het, dat doet zeer, maar het is zo. En welk dorp levert nu weer
Roosendaal, een prins ? Juist; Roosendaal wouw wel maar kon niet! Wouw
december 1974. wel! Toch wel leerzaam om iets dieper in dit dorp te graven
ondanks het streekplan dat elke ontgronding sterk van de
hand wijst.
WIT De Roosendalers spreken soms smalend over de Wouwenaar
als papboeren. Wouwse papboeren wel te verstaan. Dit houdt
VAN dan volgens hen direkt verband met, zo met karnemelkse,
WANTE dan toch havermoutse pap. Niets is echter minder waar. Re-
cente onderzoekingen hebben uitgewezen, dat het woord niet
komt van pap, maar van pa of vader; dus geen pap- maar
pa-boeren. Dat riekt even anders nietwaar? Anders als de Roo-
sendalers vroeger dachten dat de naam van hun dorp ontstaan
was uit "een dal der rozen". Neen mensen, dat komt van roe-
sen of riet-rommel.
Voor de versiering van etalages, ramen, Toch is Roosendaal altijd sterk op Wouw georiënteerd, hoewel Dit is het veldteken voor het jaar 1975. Ge ziet het: leutiger dan ooit.
wagens, zalen, bars, winkels, de rasechte Wouwenaars met altijd hebben beaamd dat de En uitgevoerd in prachtige kleuren. Even fideel zijn: koop zo'n Veldteken.
feesthoekjes enz. zijn er dit jaar weer de wijzen uit het Oosten kwamen. Niet alleen om te laten zien dat u er bij hoort, maar eerst en vooral om de
bekende raamstroken in extra felle kleuren. organisatie van ons carnavalsfeest te steunen.
De tekst "WIT VAN WANTE" bestaat uit twee Als ik aan Wouw denk, denk ik ook aan Heerle. Èèrel noemen
stroken. Voor 75 cents kunt u deze stroken wij dat, met de èl van pèèrd en gère en hazelèèr. U profiteert er van mee? Betaal dan ook mee!
kopen bij: Onder de gemeente Wouw hoort ook het kerkdorp Wouwse
Plantage. Weer fout. Als Pindorp staat het op de landkaart,
L. van Dongen, Laan van België 17; maar wij spreken van "de pin". Hij woont op "de pin". Dat
is heel wat anders. Er is op de pin een wandelsportvereniging,
P. Sep, Burg. Prinsensingel 72; en die heet geloof ik "W.S.V. De Vrolijke Bostrappers". Vroe-
ger heette die "W.S.V. De Pm Vooruit", maar de toenmalige
V.V.V.-kantoor, Rozelaar. pastoor heeft die naam schielijk doen veranderen.
